En Hablamos Español hemos recibido quejas por la existencia de unas pancartas en centros educativos de Galicia con el lema “Se ti falas galego, eu falo tamén” dentro de la campaña más amplia denominada “Os 21 días co galego e+”. Dicha pancarta, además del logotipo oficial de la “Xunta de Galicia”, incluye en su fondo la bandera de Galicia, que representa a todos los gallegos, no solo a aquellos que tienen como su lengua el gallego. Hacer este tipo de asociación es retorcido y nada inocente. Lo que se busca, obviamente, es que los escolares gallegos vean en la condición de gallegohablante un plus de identidad y que la asocien a algo positivo para la comunidad. Este tipo de ingeniería social está proscrita en todos los países con varias lenguas oficiales porque se respeta la lengua de elección o materna de las personas.
Al respecto de la campaña que promueve que durante 21 días los escolares no hablen en español en el centro de enseñanza, ni en casa, ni con sus amigos y que en muchos institutos puntúa para la nota de gallego, desde Hablamos Español tenemos que manifestar lo siguiente:
No es creíble que las autoridades educativas de Galicia desconozcan cuál es el propósito que los psicólogos señalan de las campañas de “21 días”. Se trata del plazo necesario para dejar de practicar un hábito nocivo y pasar a practicar un hábito beneficioso, saludable y deseable. Por lo tanto, tras esa campaña, se reconozca o no, se está intentando hacer ver a los alumnos, y al resto de la comunidad educativa, que es moralmente mejor utilizar el gallego que el español.
No es una argumentación válida por parte de las autoridades educativas afirmar que la participación en esta campaña es voluntaria. Tenemos conocimiento que en la mayoría de centros puntúa para la asignatura de Lengua Gallega. En el contexto en el que se produce, y por las razones que se exponen en este escrito, por supuesto que existe cierto grado de coacción para participar en ella, siquiera invocando criterios morales que, en este caso, afectan al uso de una lengua u otra, lo que incluye el uso de ciertas “metáforas que nos piensan”, y que podrían definirse, de la manera siguiente:
Una metáfora que nos piensa es un concepto de la lingüística cognitiva que define la metáfora no solo como un adorno literario, sino como un mecanismo mental fundamental que estructura cómo percibimos, pensamos y actuamos. Estas metáforas conceptuales moldean nuestra realidad sin que nos demos cuenta.
Merecen especial mención las metáforas de carácter prosopopéyico, especialmente queridas por ciertos sociolingüistas, que suponen referirse a las lenguas con capacidad de sufrir y hasta de tener sentimientos, y que son muy eficaces cuando se usan dirigidas a un público infantil. Otras utilizan a lobos feroces, representando a lenguas muy habladas, que quieren devorar a pobres abuelitas indefensas que representan a las lenguas cuyo uso se pretende promocionar, por no hablar del uso de lenguas/especies invasoras que pretenden expulsar de su territorio a lenguas/especies autóctonas, y así toda una retahíla se símiles destinados a manipular.
En consecuencia, nos parece reprobable e inaceptable que, desde los poderes públicos, o con respaldo de ellos, se lleve a cabo semejante campaña. Ciertos principios básicos de respeto a la libertad individual y que afectan a algunos ámbitos de la vida de las personas están fuera del alcance de la intervención de los poderes públicos, y no son, por definición, votables, ni están legitimados por el hecho de que estén respaldados por una mayoría parlamentaria.
Queremos traer a colación el artículo 4 de la Declaración de los Derechos Culturales de Friburgo, de 2007, auspiciada por la propia UNESCO:
- Toda persona tiene la libertad de elegir de identificarse, o no, con una o varias comunidades culturales, sin consideración de fronteras, y de modificar esta elección.
- Nadie puede ser obligado a identificarse o ser asimilado a una comunidad cultural contra su voluntad.
Esto es incompatible con cualquier tipo de coacción, por sutil que sea, para modificar la identificación de cada persona con una determinada lengua a través de una incitación a una modificación de sus hábitos lingüísticos.
Por todo lo expuesto hasta aquí, solicitamos de las autoridades educativas la retirada de tales pancartas de cualquier dependencia pública, así como de todo tipo de campañas que, de manera más o menos sutil, den a entender que es más “conveniente” o “mejor” que una persona utilice habitualmente el gallego a la hora de expresarse, y con mayor razón cuando van dirigidas a menores de edad sometidos obligatoriamente a la tutela de las autoridades educativas al ejercer su derecho a la educación. Por el contrario, los poderes públicos deberían animar a los ciudadanos, que sufragan con su dinero el funcionamiento de tales poderes, a que se expresen en la lengua – o las lenguas – que estimen más oportuno utilizar y que elijan en qué lengua oficial quieren que la administración se relacione con ellos, como ocurre en tantos y tantos países en los que existen dos lenguas oficiales en un territorio. Si lo desean podríamos darles bastantes ejemplos.
Hemeroteca/Noticias relacionadas:
04/02/2022 No es Cataluña, es Galicia. La Xunta promueve “21 días co galego e mais” para que los estudiantes no usen el español ni en casa ni en el colegio durante 21 días.
07/02/2022 Hablamos Español pide a la Coordinadora de los Derechos de la Infancia de la UE y a los Diputados españoles que frenen la campaña “21 días co galego e máis”
14/11/2022 Situación real de la imposición lingüística en Galicia
https://hispanohablantes.es/imposicion-linguistica-en-galicia/
01/03/2025 El 21 alude a un programa de ingeniería social diseñado para que durante 21 días no se hablen español.
Repercusión en medios de comunicación:
EL DEBATE
29/04/2026 Exigen a la Xunta que retire la campaña escolar que asocia la bandera de Galicia con hablar gallego
GALICIA PRESS
27/04/2026 Hablamos Español denuncia a la Xunta de Galicia por «asociar la bandera gallega a hablar gallego»
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